تقديره حالهم « 1 » ، ( إذا ) ظرف للمستقبل مجرّد من الشرط في محلّ نصب متعلّق بالمبتدأ المقدّر « 2 » . وجملة : « كيف ( حالهم ) . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « توفّتهم الملائكة . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « يضربون . . . » في محلّ نصب حال من الملائكة أو من المفعول . 28 - ( ذلك بأنّهم . . ) مثل الأولى « 3 » ( ما ) موصول مفعول به ( اللّه ) لفظ الجلالة مفعول به ( الفاء ) عاطفة . وجملة : « ذلك بأنّهم . . . » لا محلّ لها تعليليّة . وجملة : « اتّبعوا . . . » في محلّ رفع خبر إنّ . وجملة : « أسخط . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . وجملة : « كرهوا . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة اتّبعوا . وجملة : « أحبط . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة كرهوا . الصرف : ( أملى ) ، رسمت الألف بياء غير منقوطة لأنها رابعة برغم كونها منقلبة عن واو ، فثلاثيّه ملا يملو ، والملاوة البرهة من الدهر . . . ( 26 ) إسرار : مصدر قياسيّ للفعل الرباعيّ أسرّ ، وزنه إفعال بكسر الهمزة . [ سورة محمد ( 47 ) : الآيات 29 إلى 31 ] أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغانَهُمْ ( 29 ) وَلَوْ نَشاءُ لَأَرَيْناكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيماهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمالَكُمْ ( 30 ) وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَا أَخْبارَكُمْ ( 31 )

--> ( 1 ) أو في محلّ نصب حال عاملها فعل مقدّر أي كيف يصنعون . ( 2 ) أو متعلّق بالفعل المقدّر . ( 3 ) في الآية ( 26 ) من هذه السورة .